大乘广百论释论 第二卷圣天菩萨本护法菩萨释三藏法师玄奘奉 诏译破常品第一之余复次有执涅槃实有常乐。如契经说。苾刍当知。有涅槃界。无生无灭无相无为究竟安乐。此亦依前理教应破...[浏览全文]
第六卷成唯识论已说遍行别境二位。善位心所。其相云何。颂曰。◎善谓信惭愧◎无贪等三根◎勤安不放逸◎行舍及不害论曰。唯善心俱。名善心所。谓信惭等。定有十一。云何为信。于实德...[浏览全文]
大乘广百论释论 第六卷圣天菩萨本护法菩萨释三藏法师玄奘奉 诏译破见品第四复次若如所言诸法性相世俗事有胜义理空。如来于中智见无碍。言音辩了巧悟他心。如何世间犹为种种妄见所魅...[浏览全文]
第五卷成唯识论此染污意。何受相应。有义此俱唯有喜受。恒内执我生喜爱故。有义不然。应许喜受乃至有顶。违圣言故。应说此意四受相应。谓生恶趣。忧受相应。缘不善业所引果故。生人...[浏览全文]
大乘广百论释论 第十卷圣天菩萨本护法菩萨释三藏法师玄奘奉 诏译教诫弟子品第八复次正论已立邪道伏膺。于密义中尚余微滞。以净理教。重显真宗。遣彼余疑。故说颂曰由少因缘故 ...[浏览全文]
第四卷成唯识论又契经说。一切有情皆依食住。若无此识。彼识食体不应有故。谓契经说食有四种。一者段食。变坏为相。谓欲界系香味触三。于变坏时。能为食事。由此色处非段食摄。以变...[浏览全文]
大乘广百论释论 第七卷圣天菩萨本护法菩萨释三藏法师玄奘奉 诏译破根境品第五复次如上所言。后当广破根境等者。我今当说。根是了别境界所依。将欲破根先除其境。境既除已根亦随亡。...[浏览全文]
第九卷成唯识论若有三性。如何世尊说一切法皆无自性。颂曰。◎即依此三性◎立彼三无性◎故佛密意说◎一切法无性◎初即相无性◎次无自然性◎后由远离前◎所执我法性◎此诸法胜义◎亦...[浏览全文]