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三界是指哪三界?

导读:三界是佛门中的术语,但还是有很多的师兄并不是对三界很是了解。当我们在修行佛法的时候,我们要选择适合自己的方法,只有这样我们才能获得功德和好处。下面就一起来看看三界是指的那三界吧!...

在佛门中,就是根据阐释的重点不一样,所以三界是有很多的中的划分的。那师兄你在hid三界是怎么划分的吗,下面就一起来详细的了解一下吧!

三界的划分

五趣杂居地:

主要是欲界的生命,包括地狱、饿鬼、畜生、人及欲界天。由于这五趣的生命都没有脱离以性欲为主的各种欲望,而混杂居住在欲界,所以被称为五趣杂居地。

离生喜乐地:

是指色界的初禅天。据说修持禅定达到一定的层次后,由于身体发生了质的变化,所以会产生一种欲界生命所无法体会的快乐感受。这种快乐感受远远超过了欲界的所有快乐,所以被称为离生喜乐地。

定生喜乐地:

是指色界二禅天。当禅定进一步深化,达到二禅的境界,会从禅定中产生更为快乐的感受,所以被称为定生喜乐地。

离喜妙乐地:

是指色界三禅天。住于三禅的生命,由于禅定更加稳固,所以二禅以下相对较粗的喜的感受逐渐消失,取而代之的是微细的、难以言表的快乐。所以被称为离喜妙乐地。

舍念清净地:

是指四禅天。当达到四禅的时候,连最微细的乐感也渐渐隐褪,内心无比的安稳、清净。由于即使是世界末日的火灾、水灾和风灾都难以破坏,所以四禅被认为是最稳固安定的禅定状态。

空无边处地:

是指无色界的空无边处天。色界的生命由于还有物质性的身体,所以在无色界生命看来还是累赘,通过修持更高层次的禅定,把身体也空掉了,所以被称为空无边处地。

识无边处地:

是指无色界识无边处天。当禅定深化到这个程度的时候,只剩下精神。

无所有处地:

是指无色界无所有处天。这里的生命试图将精神——识也空掉,空无所有,所以被称为无所有处地。

非想非非想处地:

是指无色界最高层次,也叫有顶天,意思是三界的最顶端,是依靠佛法以外的世间禅定所能达到的最高境界。位居于此的生命,连意识也非常微弱,似有似无,所以被称为非想非非想处地。

从轮回形式划分,可以分为五趣或六道,分别是:

地狱趣:

生存状态最恶劣的生命,无时无刻不承受着各种痛苦的煎熬。

饿鬼趣:

略好于地狱,但也长期经受着没有饮食的各种痛苦。

畜生趣:

相对于地狱和饿鬼来说,算是境况较好的恶趣,也是人类承认存在,可以目睹耳闻的恶趣。这三个地方被佛教称为三恶趣,是生命最苦的地方。

三界的划分

人趣:

主要是指我们人类,但佛教所指的人趣并不局限于地球上的人类,因为还承认其它星球也存在人类,这点在本书后面的章节会具体述及。

天趣:

这里的天趣包括了欲界、色界以及无色界的所有天界。从三界总体来说,天界的生命状态最为优越。

六道是指在五趣的基础上,加上修罗道。阿修罗是指生性好斗的众生,因此有时候佛经会把他们分化到五趣中而省略不说,但有时候会为了突出教育重点而独列一道。五趣和六道并没有本质的差别。

三界还有另外一种分法,就是以人为中心,上面是天界,下面是龙界,中间的是人界。这三界在佛教内部也叫三地,并不是三界的传统含义。

三界的划分

以上就是对三界的划分的相关介绍,希望可以对师兄有帮助。虽然根据阐释重点不一样来划分三界,不管是怎么样,都是需要师兄坚持用心坚持去感悟和体会,只有这样我们才能慢慢的领悟其中的智慧和好处。