佛教认为，人类最初是从光音天来的

佛教认为，人类最初是从光音天来的

《起世经》最后一品是《最胜品》，又称《天地成品》，精彩的描述了人类的由来。佛教认为，人类最初是从光音天来的。因他们一念贪心起，品尝了地球上的“地肥”，身体中地大的成分增加，因贪吃过甚，结果身体沉重得无法飞翔，只好在地球上居住下来，即成为人类的祖先，这就是佛教中关于人类的起源。在《世纪经》中，佛陀首先说明光音天上的生命状况：“诸比丘，世间转已，如是成时，诸众生等，多得生于光音天上，是诸众生，生彼天时，身心欢愉，喜悦为食，自然光明，又有神通，乘空而行，得最胜色，年寿长远，安乐而往。”接着说明地球形成之后，空无一物，光音天人开始下凡到地球的状况：“诸比丘，尔时世间转坏已成，空无有物，诸梵宫中，未有众生。光音天上，福业尽者，乃复下生梵宫殿中，不从胎生，忽然化出，此初梵天名娑诃波帝。”

佛陀在舍卫城时，突然出现一大片光明，除盖障菩萨询问其中原因，佛陀说这是观音菩萨正在度化三恶趣的可怜众生，然后讲了很多观音菩萨胜过佛陀的威力和功德。除盖障菩萨不理解为什么说他超胜于佛，佛陀就开始讲：“过去劫尾钵尸佛出世时，我当时是妙香口菩萨，尾钵尸佛给我宣讲了观音菩萨的无量功德；过去劫尸弃佛出世时，我是勇施菩萨，尸弃佛给我宣讲了观音菩萨的无量功德；过去劫尾舍浮佛出世时，我是忍辱仙人，尾舍浮佛给我宣讲了观音菩萨的无量功德。”佛陀还说，观音菩萨的一个毛孔住一百位如来，普贤菩萨有次去观察观音菩萨一个毛孔的距离，十二年都没有找到边际。

南无救苦救难大慈大悲观世音菩萨，度化无量众生真实不虚，在苦难的时候记得念一句观世音菩萨名号！

一切因果的缘起，皆源于一心，心有爱欲即生轮回，心若取舍，即有善恶，行者调柔内心，放下我执攀援，则万法皆空，诸相圆满，名为得道【原文上善若水:佛典故事 百业经的故事春乾摩—两世驼背等流果报一时，佛在舍卫城。有大比丘尼，名曰春乾摩，她有众多眷属和尼众经堂。所居附近有许多戒学较高的比丘尼，她们具足种种神变，经常以各自的神通力到北俱卢洲、西牛贺洲、东胜神洲、三十三天及人间富贵的地方去，带回各种珍宝与美食。见此，春乾摩比丘尼十分羡慕，心想:我若能像她们那样该多好呀！她一直琢摩:要学习神通，可是到哪里学呢？又跟谁学呢？去跟那些比丘尼学吧，她们的嫉妒心强，怕不一定会教我，若跟比丘学吧，男女众说话都遮止，更不要说想学窍诀了。她天天苦思冥想，终於，她想到了寺院外的六群比丘。春乾摩这时暗自高兴，觉得:这些恶行比丘既不受寺管辖，又不受戒律束缚，谁也管不了，我可以去跟他们学神通。於是，她就借口供斋与他们联系。她亲手做许多美味饮食好好地供养了六群比丘。然後，她说:「我有一个请求，希望你们传授我一个神变。」六群比丘对她说:「教，倒是可以。可你要知道，窍诀可不是随便教人的。按规矩:教窍诀，对方要么有大的供养、要么以学术交换、要么一生中不传任何人。不过，你吗

？如果三个月内天天以饮食供养我们，再供养每人六种资具，我们可以发心教你一个神通。」听此言後，春乾摩比丘尼信以为真，便欣然答应了。三个月当中她按要求供养了六群比丘。三个月过後，她对六群比丘祈求:「我的供养圆满了，该教我神通了吧！」他们很爽快地说:「可以。不过，学神通首先要煅炼好身体，身体越强壮，神通越容易修出来。」她赶忙问:「那，我该怎样锻炼呢？」他们漫不经心地说:「第一天，先站在一个凳子上跳下来，依此类推，到第七天从第七个凳子向下跳。这样，身体锻炼得很好了;接下来，第一天从一层楼上跳下来，第二天从二层楼跳下来，直到第七层楼上跳下来，一直坚持下去。这样，身体越来越好，神变也越来越大，以後，在空中飞来飞去肯定没多大问题。」然後，春乾摩比丘尼真的去按这个所谓的「教言」去作了，一天、两天、三天……结果到了第七天，她从第七个凳子上摔了下来，把腰椎骨给摔断了，成了驼背。她痛苦地对六群比丘说：「你们给我教的是什么神变？怎么把我的身体『锻炼』成这个样子！」但六群比丘神态自若，蛮不讲理地回答说:「这，我们就不管了，该教你的都教了。」听到这番话，春乾摩比丘尼生起大嗔恨心。无论在经堂里还是在道路旁，逢人便说六群比丘是如何如何地作骗，使她成了驼背。众比丘听说此事後，前白佛言:「世尊，以何因缘，六群比丘作骗於春乾摩比丘尼?唯愿为说。」世尊告诸比丘:「此乃前世因缘。现在六群比丘骗了她，往昔也曾骗过她。那是很久以前，印度鹿野苑有位梵施国王，准备兴建王宫，请了许多木匠。这些木匠每天在那些弯曲粗硬的木料上，画线凿锯将木料做得端直平滑，手艺非凡。一位看国库的驼背妇女见此情景，心想:这些木匠技术如此高超，能否把我的身体也做直了？那些木料弯曲不直又粗又硬，而我的身体是比较柔软光滑的，应该更容易做直吧。几经思考後，她就去对木匠说:『您们的手艺很不错，能不能把我的身体做得像木料那样端直？』这些木匠说:『按道理是可以。但有个条件，如果三个月内每天供养我们食物，我们就愿意。』听毕此言，这个驼背妇女欣然应允。三个月过後，她对木匠们说:『已经供养你们三个月了，现在可以把我的身体做直了吧？』这些木匠一本正经地说:『是，现在可以了。不过，我们作木料是先在上面画线，再用斧子砍、锯子锯，这样木料就做得端直了。同样，也让我们在你身上画线，再用斧子砍、锯子锯，……』听到这话，那个驼背妇女毛骨悚然，很害怕地说:『怎么？用斧子砍？那不就把我砍死了吗？』木匠们满不在乎地说:『那又有什么办法？除了斧子砍、锯子锯，我们别无它法。』当时，驼背妇女很伤心，但又不敢向任何人言及此事。诸比丘，当时的驼背妇女就是现在的春乾摩比丘尼，木匠们就是现在的六群比丘。往昔他们骗了她，没满其愿，今世她继续受骗。

寂灭为法，缘起性空，自心现量，摄心为戒！

诸行无常，诸法无我，寂静涅槃，诸相非相，自心现量，缘起性空，生灭寂灭，是解脱妄想的方向。