首楞严经义海卷第二十四(经八之三)(凡遇圆相即是标辞与?同其上文)。 阿难此等皆是彼诸众生自业所感造十习因受六交报。 (?由乎情想妄集诸业随业善恶或升或坠故云自业所感十习因...[浏览全文]
首楞严经义海卷第二十八(经十之一)(凡遇圆相即是标辞与?同其上文)。 阿难彼善男子修三摩提想阴尽者是人平常梦想销灭寤寐恒一。 (?想阴若存寤即想像寐即成梦今想阴尽即无有梦以...[浏览全文]
首楞严经义海卷第十八(经六之二)颇八(凡遇圆相即是标辞与?同其上文)。 尔时世尊于师子座从其五体同放宝光远灌十方微尘如来及法王子诸菩萨顶彼诸如来亦于五体同放宝光从微尘方来灌...[浏览全文]
首楞严经义海卷第十六(经五之下)颇六(凡遇圆相即是标辞与?同其上文)。 阿那律陀即从座起顶礼佛足而白佛言。 (解孤山曰阿那律陀此云如意或云无贫)。 我初出家常乐睡眠如来诃...[浏览全文]
首楞严经义海卷第八(经三之一)翦八(凡遇圆相即是标辞与?同其上文)。 (○?第二破六入梵语钵啰吠奢此云入亦云处境入之处也亦是识生处故然根境二法俱识生处今分六根别破故独以根为入...[浏览全文]
首楞严经义海卷第一(经一之一)中天竺沙门般剌蜜谛译经 乌长国沙门弥伽释迦译语 唐菩萨戒弟子前正议大夫同中书门下平章事清河房融笔授 唐罗浮沙门怀迪证译 宋江吴长水沙...[浏览全文]
首楞严经义海卷第二十五(经九之一)(凡遇圆相即是标辞与?同其上文)。 (?二色界者以此界中依正二报色法殊胜从胜为名也通名梵世者梵是净义离欲染故禅所生故异散动故此界总有一十八天...[浏览全文]
首楞严经义海卷第二十一(经七之下)(凡遇圆相即是标辞与?同其上文)。 阿难若诸世界随所国土所有众生随国所生桦皮贝叶纸素白?书写此咒贮于香囊是人心昏未能诵忆或带身上或书宅中当知...[浏览全文]