勤就是生命的原动力，它会推动你精进！

　　勤就是生命的原动力，它会推动你精进！

　　你产生信心以后，你的精进、你的生命的原动力，会一直的往前推，使你没有办法停止下来。这个原动力将随着你的进步，愈来愈强、愈来愈大。

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　　……………「中要」的时候，我们这一种咬住话头，然后，心里一再地再攀升，一再地再提升，一再地再转变。这个时候，你会发现，人的生命当中，有一股动力。那种力量、那种能力，就是它促使我们一再提升的生命原动力。你会从毫无所知、毫无所觉的情况之下，去感受到这种实际的情况。

　　当你的心一再地向上，安住在心灵工程的前进过程当中，你会发现一种现象，就是你很喜欢再度进入那个状况当中。就好象小孩子喜欢玩电脑，一有机会就玩电脑，父母亲稍为不留意，他又跑去玩了。

　　同样的，我们的心也会这样!当你在这里产生了某一种工程进度的时候，你的心会很快的又进入那个境界里。尽管世间法中有很多的俗事缠着你，要上班、要作生意，要理家、要教小孩，还有种种的应对、应酬等等……但是，只要你一有时间，你就又回到那个境界里面去，这个时候，叫作「念力」。

　　这就是你产生信心以后的状况。不但是这个样子，你的精进、你的生命的原动力，会一直的往前推，使你没有办法停止下来。这三个叫作「信、信力； 念、念力； 勤、勤力。」

　　勤，就是精进，就是生命的原动力，它会推动你。而且，你会发现，这个原动力将随着我们的进步，它会愈来愈强、愈来愈大。

　　假如各位，你在这个时候，还经常感受到飘摇不定，每天都在那边想「我是待下来好，还是离开好？待下来比较舒服！待下来可以多听一点，离开听不到；不过待下来又很麻烦，香板常常下，自己又一直用功不得力。」那这种情况，就是你的信心不够。信心够的话，没有这些疑惑，只要一静下来，你就会回到这里来。

　　世间事忙，忙归忙，就去忙，等车也好、等吃饭也好，你的心都会回到这个地方来。那么，在这个时候，你会一再地向前提升、向前进步。透过这里十种信心的条件，你逐渐形成以后，就会再进入下个阶段。所以，在这个时候，我们还是要勉励大家。

　　第二个阶段里，我们对于 「诸佛体性」的感受已经有所增加； 「智慧门」也逐渐在成长了；虽然「普贤行愿」所行也有限；虽然「不思议解脱境界」感受也不多，虽然「入法界」更谈不到，但是，可以从这个生命的原动力上面，看到我们在前行阶段中的成长情况。

　　就好象那种子，树的种子发芽了，它也逐渐长大了，但是，那两片幼叶还是存在着。它虽然逐渐长大，它并不是木头的颜色，它还是绿色的；虽然它的根也长出来了，它的根不像真正那种根，却有点白色，而且好象很脆，很像那豆芽菜一样。你也明知这个生命很脆弱，但是，你要知道──在句中玄当中，这是真实的生命，它已经诞生了。

　　我们希望各位，赶快诞生下来，让这一个种子，能够真正的成长、茁壮起来。这个是每一个参禅、学佛人，在初步基础的这个阶段中，你必须要有的。

　　我们并不希望各位，现在就一直往后攀。在每一个禅七里头，大家都很喜欢讲「后阶段」；如果你一直在后阶段当中，就没有办法真正的进入状况。一离开禅堂，到外面去面对现实社会，就灰头土脸、乌漆抹黑，一路摔到底。

　　但是，当你进入禅堂时，可能会发现自己又是金光闪闪、瑞气千条的活龙一条!你在这种状况中，自己要懂得先把基础打下来。没有基础的，那些都是幻境，可以说是瑞相，事实上没有意义。我们要怎么样把基础打好，让我们一步一步真实的往上提升，这个才是重要的。

　　所以，各位! 现在必须提起精神，好好的把自己定位。你是在什么阶段，应该做哪些事？怎么样提起你的疑情， 深参你的话头？这样子，你才能够很快的，从凡夫行者进入到真正的精进行者。

　　各位怎么整肃你的身心，进入法界的大海？ 这是每一个行者所要做的最重要的工作。

　　现在准备好了没？大家!!! 参！