何解来到内蒙像到了西藏？

花花不是佛教徒，因为一次“香遇”（香格里拉酒店的体验之旅）来到了内蒙的呼和浩特和包头，意外发现这里也有很多藏传佛教寺庙，信徒众多，差点以为自己到了西藏。呼和浩特也叫召城，一座城池半城庙，召在蒙古语就是寺庙的意思。

大召寺

康熙皇帝曾住过的藏传佛教寺庙

大召寺是呼和浩特一座大藏传佛教寺院，属于格鲁派（黄教）,也是当地极具影响力的寺庙。大召寺，“召”为藏语寺庙之意，在内蒙会看见很多召，都是寺庙。大召寺汉名原为“弘慈寺”，后改为“无量寺”。

佛教圣地既是信众的朝拜，也是我等凡人欣赏其寺庙建筑艺术、珍品收藏、宗教文化的好选择

大召寺有三绝，银佛、龙雕、壁画，是明朝的历史遗物，由于殿内不能拍照，一定要亲自来看哟。

汉传佛教倡导“以善渡恶”，而藏传佛教则有密宗的“以恶制恶”，所以部分的佛像会面目凶狠，驱散小鬼。无论哪种，皆是除恶，就像我们为人处世，有不同的路径达到一致的目标。

冬日漫步在古老而安静的寺庙，似乎与佛的对话更通透了，这种静谧是人潮熙攘的旅游旺季无法媲美的。如果你冬天来到这，会不会突然也顿悟了人生某些执念与追求呢？

美岱召

阴山南麓北元王朝最后一座王都

美岱召是仿中原汉式，融合蒙藏风格而建，是一座“城寺结合，人佛共居”的喇嘛庙。

美岱召作为大明金国“都城”，是阿拉坦汗和三娘子的“皇城”，又是喇嘛教传入蒙古时期的一个重要弘法中心、藏传佛教圣地。

阿拉坦汗和三娘子的石像，三娘子曾辅助三代汗王建功立业，其一直主张与明朝修好关系，让百姓免受战争之苦，深受百姓爱戴，其骨灰也一直放在寺内供人朝拜。

内蒙女团在古城墙之上也瞬间被赐予了远古的能量，帅气十足。大概不教胡马度阴山说的便是此种气概。

五当召

中国喇嘛教四大名教之一

五当召隐于阴山的五当沟内，自然灵气云绕，它与西藏的布达拉宫、青海的塔尔寺、甘肃的拉扑楞寺齐名，是中国喇嘛教的四大名教之一。

从包头市区到五当召大约需要一个多小时，在包头东站有班车直达，也可包车前行。山上气温低，冬日来的话记得要穿够衣服哦。到了以后还需坐一小段电瓶车上山，游览顺序是沿山左上右下，寓意人生圆满。

殿堂依山而建，始建于清朝康熙年间，历经不同朝代扩建，才形成今天的规模，五当召的主体建筑由八大经堂（现存六座）、三座活佛邸和一幢安放本召历世活佛舍利塔的灵堂组成。

菩提树下“和气四瑞”雕像，大象、猴子、兔子、羊角鸡，四物合一，和气祥瑞。

任何宗教不仅仅是信仰的力量，更有其深厚的内涵。就像喇嘛们需要学习推算、占卜等策略，一辈子都在学习在修行。在五当召也如此，每一座殿堂都有其功能性。

大概摸出了一点规律，诵经无处不在，每转动一次转经筒便是诵经一遍，风每吹动一次刻着经文的经幡便是诵经一遍。希望世界和平！（某花就是如此胸怀大志）

路上偶遇的新朋友，它是那么地热情拥抱每一个人，连我这个怕狗的家伙也任由它蹭上身，是不是一方水土养育的灵性呢？当我们上山走远时，它依然在分岔路口看着我们，久久不愿离去。被感动到差点哭了，有时人类都没那么粘稠的感情。

山上还有些积雪，心想当整个五当召被白雪覆盖时会何其壮美啊。心里叨念的瞬间，太阳躲起来了，天下起了小雪，广东人花花激动得快要哭起来了。嗯，五当召很灵。