我们对生活,总觉得缺点什么。有钱了,想要更有钱。总之,每个人都会觉得自己缺些东西。那有这个缺乏感好不好呢?有好处,人有缺乏,就会去进取。不好的地方,就是他常会痛苦,因为你不满意自己的缺乏。
人生最高的智慧,不在于你去拥有什么,求到什么,而在于你懂得去缺乏什么。记得,现在很多人,根本都不懂得自己应该要缺乏,因为所有宗教都说,你要圆满,什么都要圆满。但反观社会,好像自己总缺乏一样。这时痛苦就产生了。
人要懂得缺乏,同时,更要懂得自己要缺乏哪一样。你去问人,你最需要什么?他会回答一大堆。你问他,你想要缺乏什么?几乎很少人能回答。每个人都想什么都要,样样都好,自然是好。所以,我们没有“要缺乏”的概念,我们只有“要有”的概念。
佛说过,这个世界叫做娑婆。就是不圆满。我们会误解说,地球叫不圆满,那极乐世界,药师佛世界才圆满。这不是佛的本意。而是说,大道的真相,他就不能圆满。现在我们都无法接受娑婆,接受不圆满。什么都想要,越学佛,就越痛苦。
更多的人,是抱着一种求圆满的心来的学佛。想要钱多赚一些,想要身体好一些,因为有缺欠,就来学佛。第一等智慧的人,是要懂得选择,自己该缺乏哪一类。很简单,你要念经,必须要放弃其他娱乐。这是最简单的。为什么,一个人福报有限,能力有限。他不可能做到十全十美。那有智慧的人,应该选择自己要缺什么。
我要学佛,家人不同意,朋友都没有了。怎么办?这个是很正常,不要想着我有十八般武艺,什么都要来。你只有选择放弃一部分,你才能用更多的心力,投放在另一道你要奉献的人生目标上。
进入佛门,佛不是保佑你什么都好。那怎么样才是好呢。赚了一万,想要十万,十万想要一百万,永远没有好的时候。那要怎么样,佛就告诉我们,要有一个健康的人格和心态,这个心态就是接受残缺,接受不好。人心量的扩大,不在于懂得欣赏美,更重要的,在于接受不好,接受负面的东西。
接受不好,不是说你会倒霉下去
。你要选择放弃一部分自私的念头。比如说,等我有钱了,我再来布施。那这个人永远没钱。这个是自私的念头。天道无私啊。那要怎么想,我先拼命布施,放弃我对物质的享受,以后无论多赚多少钱,我都放弃享受,都布施出去。这个人就是天地最富有的人。天道是平衡的。人也是一样。大善之人,就有大恶的地方。天道要平衡他。这个恶不是说他坏。有的人持戒很精研,他特别会修行,他几乎大善,但他容易成为不近人情。大恶之人,也有大善之处。要不就是平平庸庸的。
你接受了缺乏的东西,生命就会更加圆满。这样家庭中,老公有缺点,你接受他,因为他有其他优点。孩子不会读书,但他很善良,那你也接受他的缺点,然后去欣赏他的优点。这样你就没有痛苦。记得,优点的能量和缺点的能量是守恒的。这时你就没有痛苦了。否则,你要到哪里寻找解脱。你接受这个缺点,你就解脱了。修行,不要太对立,善恶太分明。否则你越修,只会越痛苦。
一般凡夫,只想着这个要好,那个要好,结果什么都是平庸。那悟性的人,就会懂得,你去缺一样。像祖师大德,一辈子受苦受难,却非常努力为众生,可以说他物质享受是很缺的。或者他有其他的痛苦烦恼,比如弟子不听话,比如身体不好,那他就缺这一样。他先把缺的东西摆着,那其他天道给他补充哪一样呢?比如后人对他很尊重,恭敬他,或者帮他实现理想,这不是天道的补偿吗?
转自:福安观音寺 新浪博客