佛学：三门殿、寺院庵、钟声梵音、精舍，简单的存在暗藏巨大学问

佛学：三门殿、寺院庵、钟声梵音、精舍，简单的存在暗藏巨大学问

花开生两面，人生佛魔间。对于崇尚佛学的人来说，渡己渡人乃是此生追求。很多人都是因此从佛学爱上了佛教的文化，所以也会经常去各大寺庙烧香祈祷

。可一些看似简单的佛门文化中实则大有学问，今天有和大家分享佛学:三门殿、寺院庵、钟声梵音、精舍，最简单的地方往往大有讲究:

三门殿

因为寺院的大门，一般都是三门并立，中间一大门，两旁各一小门，所以称为三门殿，也有写作山门殿的。古来寺院有许多院落，其中房舍称堂或者寮，自宋崇宁二年以孔子庙为大成殿，于是佛寺建筑院称堂寮之外，其主体部分也称某某殿。

佛寺三门殿内，在门的两旁塑有两大金刚像，即手持金刚杵（古印度最坚固的兵器）警卫佛的夜叉神，又名“执金刚”。传说佛常有五百执金刚随从待卫，其主要者名“密迹金刚”。世俗根据《封神演义》小说中的戏言，称此像为哼哈二将，佛教经典中是没有这种名称的。

寺、院、庵

寺，在古代本是朝廷机构的名称，如“大理寺”“太常寺”，又引申为官署。汉代设有鸿胪寺，用以招待四方宾客。后来佛教传入中国，从西域来的僧人渐多，遂在洛阳建白马寺，专供外来僧侣居住。这就是佛教僧人居住修行之处所，都可总称为寺的由来。

院，本是寺内的一部分，寺内的别舍。后来佛教僧人也单独用院作为居住处所的名称，但院的规模一般比寺略小。

庵，专指佛教出家的女众（比丘尼）居住的处所。

钟声梵音

寺院的钟声圆润绵长，用于祈祷，感化，超度生灵，召集僧人。寺院的钟多是晨各酸一次，每次紧蔵18下，慢18下，不紧不慢18下，如此反复两回共108下。

之所以敲108下，有两种说法，一种说法是108包含12个月，24个节气、72候（五天为一候），象征一年轮回，天长地久也表明人们希望佛保佑丰衣足食。另一种说法是，人有108种烦憶，钟声化解忧愁，钟鸣108下消除108种烦恼，此为“百八钟”。平时在寺院撞钟三下，分别表示“戒，定慧”或“福，禄，寿”。

精舍

精舍，又叫“伽蓝”或“僧伽蓝”。起初，精舍为僧人的讲道场所，后成为僧人长住的地方，其后逐步设置佛像，就与佛寺相像了。以今天印度精含为例，以石窟寺为最多，其平面布局为中间作殿堂，四周有僧舍，并非石窟。古印度的那烂陀精舍、园精舍如今已成为废墟，我国唐代高僧玄奘曾在那烂陀精舍留学。这种精舍实际上就是佛寺，传到中国后，与中国固有的院落式房屋布局相结合，逐渐演变成为寺庙，所以，精舍与寺院只是称谓不同，实际上是一回事。

三门殿、寺院庵、钟声梵音、精舍今天就为大家介绍到这里，佛门如此生活亦如此。世上往往有很多看似简单的事物或是人其实大有深度，切莫因自己的傲狂而一叶障目。学会真诚待人，不卑不亢，不欺善怕恶，才能种下善因收获佛佑，从而顺心顺意度过一生。