阿毗达磨顺正理论 第四十四卷尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩业品第四之十二 如上所言住定菩萨为从何位。得住定名。彼复于何说名为定。颂曰 从修妙相业菩萨得定名 ...[浏览全文]
阿毗达磨顺正理论 第六十五卷尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩贤圣品第六之九 依不还位。诸契经中。以种种门建立差别。今次应辩彼差别相。颂曰 此中生有行无行般涅槃...[浏览全文]
阿毗达磨顺正理论 第二十八卷尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩缘起品第三之八 应知如是所说三际。唯有情数缘起义中。虽有十二支。而三二为性。三谓惑业事。二谓果与因。...[浏览全文]
阿毗达磨顺正理论 第六十八卷尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩贤圣品第六之十二 如是六种阿罗汉中。唯前五种容有退义。谁从何退为性为果。颂曰 四从种性退五从果非先...[浏览全文]
阿毗达磨顺正理论 第七十六卷尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩智品第七之四 已辩愿智。无碍解云何。颂曰 无痴解有四谓法义词辩 名义言说道无退智为性 法词唯俗...[浏览全文]
阿毗达磨顺正理论 第三十一卷尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩缘起品第三之十一 如是已辩有情世间。器世间今当辩。颂曰 安立器世间风轮最居下 其量广无数厚十六洛...[浏览全文]
阿毗达磨顺正理论 第六十一卷尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩贤圣品第六之五 如是熟修不净观持息念。二加行已能次第引所缘不杂。身受心法念住现前。复于不杂缘法念住无...[浏览全文]
阿毗达磨顺正理论 第四十一卷尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩业品第四之九 又经中说业有四种。谓或有业黑黑异熟。或复有业白白异熟。或复有业黑白黑白异熟。或复有业非...[浏览全文]