第三百一卷 大般若波罗蜜多经初分难闻功德品第三十九之五“善现,若菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时,于布施波罗蜜多不起不思议想,于净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多不起不思议想,是...[浏览全文]
第二百三十卷 大般若波罗蜜多经初分难信解品第三十四之四十九“复次,善现,五力清净故色清净,色清净故一切智智清净。何以故?若五力清净,若色清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、...[浏览全文]
第三百六十二卷 大般若波罗蜜多经初分多问不二品第六十一之十二佛言:“善现,菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时,虽于诸法常乐决择,而不得色,亦不得受、想、行、识;不得眼处,亦不得耳、鼻、...[浏览全文]
第四百四十九卷 大般若波罗蜜多经第二分转不转品第五十四尔时,具寿善现白佛言:“世尊,如是不退转菩萨摩诃萨,为但名不退转,为亦名退转耶?”佛告善现:“如是不退转菩萨摩诃萨,既名不退转...[浏览全文]
第三百一十九卷 大般若波罗蜜多经初分真如品第四十七之二尔时,世尊告欲、色界诸天子言:“如是,如是,如汝所说。“诸天子,色即是一切智智,一切智智即是色;受、想、行、识即是一切智智,一...[浏览全文]
第三百七卷 大般若波罗蜜多经初分佛母品第四十一之三佛言:“善现,甚深般若波罗蜜多,由不缘色而生于识,是为不见色故名示色相;不缘受、想、行、识而生于识,是为不见受、想、行、识故名...[浏览全文]
第一百八卷 大般若波罗蜜多经初分校量功德品第三十之六“庆喜当知,以眼界无二为方便、无生为方便、无所得为方便,回向一切智智,修习八解脱、八胜处、九次第定、十遍处;以色界、眼识界...[浏览全文]
第一百三十八卷 大般若波罗蜜多经初分校量功德品第三十之三十六“复次,憍尸迦,若善男子、善女人等为发无上菩提心者,说舌界若常若无常,说味界、舌识界及舌触、舌触为缘所生诸受若常若...[浏览全文]