第四十卷 大般若波罗蜜多经初分般若行相品第十之三“舍利子,若菩萨摩诃萨有方便善巧修行般若波罗蜜多时,不行眼界、色界、眼识界及眼触、眼触为缘所生诸受,不行眼界乃至眼触为缘所生...[浏览全文]
第四百七十五卷 大般若波罗蜜多经 第二分无阙品第七十九之二 舍利子，诸菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多，如实了知一切法性皆不可取，所谓般若波罗蜜多乃至布施波罗蜜多皆不...[浏览全文]
第七十四卷 大般若波罗蜜多经初分观行品第十九之五时,舍利子问善现言:“何缘故说色等入不二无妄法数耶?”善现答言:“舍利子,色不异无生灭,无生灭不异色,色即是无生灭,无生灭即是色;受...[浏览全文]
第二百五十八卷 大般若波罗蜜多经初分难信解品第三十四之七十七“善现,一切智智清净故鼻界清净,鼻界清净故法界清净。何以故?若一切智智清净,若鼻界清净,若法界清净,无二、无二分、无...[浏览全文]
第一百七卷 大般若波罗蜜多经初分校量功德品第三十之五“世尊,以何无二为方便,回向一切智智,修习佛十力、四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不共法?以何无生为方便...[浏览全文]
第一百二十六卷 大般若波罗蜜多经初分校量功德品第三十之二十四“庆喜当知,譬如大地以种散中,众缘和合则得生长,应知大地与种生长,为所依止,为能建立;如是般若波罗蜜多及所回向一切智...[浏览全文]
第五百三十二卷 大般若波罗蜜多经第三分妙相品第二十八之五尔时,具寿善现便白佛言:“世尊,若依世俗,施设因果分位差别,不依胜义,则应一切愚夫异生亦有预流、一来、不还、阿罗汉果、独...[浏览全文]
第三百三十二卷 大般若波罗蜜多经 初分善学品第五十三之二 善现，是菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多，应习近空三摩地，应安住空三摩地，应修行空三摩地，而于实际不应作证；...[浏览全文]