第十五卷 大方广佛华严经论第二举果劝修门如来现相品第二自此已下至毗卢遮那品已来。是长科一部中。第二举果劝修门。释此一品。义分为三。一释品名目。二释品来意。三随文释义。一...[浏览全文]
首楞严经义海卷第十六(经五之下)颇六(凡遇圆相即是标辞与?同其上文)。 阿那律陀即从座起顶礼佛足而白佛言。 (解孤山曰阿那律陀此云如意或云无贫)。 我初出家常乐睡眠如来诃...[浏览全文]
首楞严经义海卷第十八(经六之二)颇八(凡遇圆相即是标辞与?同其上文)。 尔时世尊于师子座从其五体同放宝光远灌十方微尘如来及法王子诸菩萨顶彼诸如来亦于五体同放宝光从微尘方来灌...[浏览全文]
续高僧传 第三卷大唐西明寺沙门释道宣撰译经篇三(本传三人)唐京师胜光寺中天竺沙门波颇传一唐京师清禅寺沙门释慧赜传二唐京师纪国寺沙门释慧净传三波罗颇迦罗蜜多罗。唐言作明知识。...[浏览全文]
普明释普明。本名法京。俗姓朱氏。会稽人。少小志操有异。有僧乞食因劝云。即子既有善性。可向天台山出家。其中有初依菩萨在彼说法。遂以陈太建十四年。踰山越涧来入天台。正值智者...[浏览全文]
憨山老人梦游集卷第三十九说 杂说 滚滚红尘。漫漫世路。多少英雄。尽被担误。赏心乐事。诗酒忘忧。琴书虽雅。犹让一筹。金谷兰亭。于今荒矣。纵有虚名。与人俱已。竹下逢僧。...[浏览全文]
首楞严经义海卷第二十八(经十之一)(凡遇圆相即是标辞与?同其上文)。 阿难彼善男子修三摩提想阴尽者是人平常梦想销灭寤寐恒一。 (?想阴若存寤即想像寐即成梦今想阴尽即无有梦以...[浏览全文]
大明三藏法数卷第二十八 碣十上天竺前住持沙门一如等奉 来集注十种佛(出华严经)佛梵语具云佛陁华言觉谓自觉觉他觉行圆满也。【一成正觉佛】谓佛于菩提树下降伏诸魔朗然大悟...[浏览全文]