戒是佛给我们的一种方便，这种方便只要守持都可以得解脱，所以叫三根普备。上根利智要了达佛的密意，像我们诵经，愿解如来真实意，你不解真实意，受用不得现前。但是戒，不偷盗你能...[浏览全文]
大乘以不杀戒为首，淫戒次之。小乘以淫戒在先，杀戒居次，厌离生死，必须断淫欲故。菩萨利生为事业，宏法是家务，慈悲为本，方便为门，普度九法界众生，皆成佛界，开显有情的自性，...[浏览全文]
拋棄「老婆」 宋代有位著名禪師名叫法演,他的禪功深厚,依止他參禪的難計其數;有位俗家弟子也為他的禪法所傾倒,決定發心削髮為僧,他稱自己能做到「捨緣」。 有一天,法演禪師問這...[浏览全文]
【持准提咒回向肿瘤病愈】...[浏览全文]
挂铃的狗 挂铃的狗 一只狗每遇到一个人，总是静静地跑到他的后脚跟，乘人不备时咬他们。 对狂妄自大的人来说，虚荣的性格显露他们的罪恶，这种人就像那条恶狗一样，一天到...[浏览全文]
有些人舍不得自己的受用和财富，不愿意上供下施，连自己都不舍得用，爱财如命，一毛不拔。其实这些财富和受用没有任何的实质性和可靠性。若是能把它用在该用的地方，才能发挥它的作...[浏览全文]
劝诵经人凡诵经人。或持斋戒人。固为善业。后世必受福报。无可疑者。然此报有尽。不能脱离轮回。若更修西方。即超出轮回之外。罪恶人修者。尚得往生。况持斋诵经。其往生上品必矣。...[浏览全文]
捐钱保佛经 宋末元初，燕都房山的一座寺庙中，有一位名唤同新的和尚。他字仲益，别号月泉，很早就投在鞍山坚公门下，从事打杂一类的寺务，身分很低。他白天拼命做事，晚上苦读经书...[浏览全文]