遇到一种障碍，能增加一种智慧；遇到一个违缘，能增加一个层次。比如说今天有病了，这不是有病，这是去病。这怎么讲呢？如果没有过去种过的因，今天不可能得这个病。这个病本来就在...[浏览全文]
念珠的起源 佛教徒大约在二世纪中叶开始使用念珠。佛教早期比丘使用串珠用以记数、摄心。当时串珠为三十粒，黑白相间，用以记日。佛教经典记载念珠起缘于《木槵子经》，此经云：...[浏览全文]
念佛能度凶神恶煞 念佛能度凶神恶煞 在这二十世纪科学昌明的太空时代,若向人说:正常的身体,要是冲著凶神恶煞,棺木煞等等的煞气,就会即时一命呜呼;那些自夸新进人物的不但不信,...[浏览全文]
在我家乡东北，有一个种田的农人，家里颇为富裕。某年秋天，他把农作物装上车子，运到城市去卖。卖完了食粮便把钱带回来，正在此时，就离家约有三里路的前面，遇到很多土匪在打劫。...[浏览全文]
要做到随缘安乐，首先要智慧观照吾人在这一期生命当中，命运的好坏是由宿世的善恶业因所致。今生的吉利福报是由于前世今生修了善；今生的逆境潦倒都是前世今生造恶所致。所以无论是...[浏览全文]
佛教常说的发愿，就是树立学佛目标。每个人发心不同，所以，发愿内容也不尽相同。我们要往生西方极乐世界，就可在每天临睡前，面向西方合掌发愿：“愿生西方净土中，九品莲花为...[浏览全文]
问题三十、一尼众问：阿弥陀佛，请师父慈悲开示，怎样忆佛？ 怎样忆佛？忆佛不是想佛。不是说脑子：“佛啊，阿弥陀佛啊，阿弥陀佛！”这不是叫忆佛。因为心里清净就叫忆佛，你不...[浏览全文]
原文：念佛一事，所求皆得。为现在椿萱求福寿，为过去祖祢求超升，均无不可。然须至诚之极，方有感应。若泛泛悠悠，则其利益，亦是泛泛悠悠。回向之文，宜于正回向后，自己依所求之...[浏览全文]