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问：我在生活中，以;静坐常思己过，闲谈不论人非自警，佛号不断，但就是不能入定，怎样才可以入定呢？所以你不要老是在这里执著这些东西，一定要消泯对待。老实念佛，莫换题目即可...[浏览全文]
二，回向佛果菩提，念念圆满。此即回因向果之义。三，回向法界众生，同生净土。此即回自向他之义。回向之义，大矣哉。回向之法虽不一，然必以回向净土，为唯一不二之最妙法。以其馀...[浏览全文]
这个意根，我们从小到大可能都没有把它认真地对待过，有时候我们都对它无可奈何，它非常狡猾，非常有能耐，就像孙悟空孙猴子，一下子大闹天宫，一下子到地府里面搅得一塌糊涂。我们...[浏览全文]
天堂的路有多远，我不知道。但我明白，我们每一个人都在这条路上走着。有的人走的很从容，有的人走的很急促，有的人还没有弄明白什么原因，就匆匆到达了目的地。环境可以造就人，同...[浏览全文]
忍辱张慈田 忍辱(Khanti，亦病死及遭他人的瞋恚、轻慢、打骂等刺激，由内观禅修，直接感觉及如实了知肉体或感受等的生灭变化，令心止住于其过程，仅受冲击的第一支毒箭，不生瞋恚的受...[浏览全文]
《佛遗教经》中说：;惭耻之服，于诸庄严，最为第一。惭如铁钩，能制非法。是故常当惭耻，无得暂替。若离惭耻，与诸禽兽无相异也。《地藏菩萨本愿经》云：‘南阎浮提众生，起心动...[浏览全文]
念佛时常会浮起淫念，深感自己业障深重。听师父的话，用一句阿弥陀佛名号来制止，但是效果不彰。请问如何对治？ 效果不彰是你的功夫不得力，还是要用这句佛号制止，用久了功夫就得...[浏览全文]