大佛顶首楞严经卷七(优婆塞卢荣章译) 白话佛经 楞严经 优婆塞卢荣章 译 第七卷 阿难！你刚才问到将来的人想一心求学，进入我学校去接受教育，怎样设计建设学校地方、设...[浏览全文]
多学习静坐以收敛浮气 这可以通过静坐来达到。 静坐之前，我们应当闭上眼睛好好思考一下，自己是否因为心生浮躁而做过很多错事，是否极容易被周围环境、人物影响从而情绪受到...[浏览全文]
大佛顶首楞严经卷三译解 大佛顶首楞严经卷三译解 唐天竺沙门般剌密帝 译 乌苌国沙门弥伽释迦 译语 菩萨戒弟子前正议大夫同中书门下平章事清河房融 笔受 卷三 ...[浏览全文]
妙音观世音 梵音海潮音 救世悉安宁 出世获常住我今启如来 如观音所说 譬如人静居 十方俱击鼓十处一时闻 此则圆真实 目非观障外 口鼻亦复然身以合方知 心念纷无绪 隔垣听...[浏览全文]
大佛顶首楞严经卷三【八】 大佛顶首楞严经卷三【八】 阿难。又汝所明。耳声为缘。生于耳识。此识为复因耳所生。以耳为界。因声所生。以声为界。阿难。若因耳生。动静二相。既...[浏览全文]
大乘五蕴论讲录 大乘五蕴论讲录 太虚 ──十三年初秋在武昌佛学院讲── 悬论 一 序大意 二 解题目 三 释撰主 四 明译人 释论 甲一 正明五蕴 ...[浏览全文]
大佛顶首楞严经 卷九大佛顶首楞严经卷九【经文】：阿难。世间一切所修心人。不假禅那。无有智慧。但能执身不行婬欲。若行若坐。想念俱无。爱染不生。无留欲界。是人应念身为梵侣。...[浏览全文]
大佛顶首楞严经讲记（卷第三）-海仁老法师（6） 此识为复因眼所生,以眼为界;因色所生,以色为界。 此是总标。谓眼识因眼根生,则眼为能生,识为所生;以眼为识之界,名眼识界。若眼识...[浏览全文]