转识得智迷乱与基于迷乱而来的苦恼的我们的存在，都是“识”的显现，但我们执有外界实体的对象，加上又执著那个“执著的自我”，于是，由于对着外、内、“能”、“所”之执著而生起...[浏览全文]
第十回 拜毗目瞿沙仙人随手摘了几个果子给善财道：“这果子只给你品尝，尝过了才知道妙用。我这一点也微不足道。造福人间的事，你到南方伊妙那聚落胜热婆罗门那里去，他会告诉你...[浏览全文]
善恶功过能不能抵消？ 华严经云：“假使百千劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。” 若信佛学佛之后，善根大展流露，懂得广造一切善因，亦将感召一切善果，这话如...[浏览全文]
对于邪淫的意乐（意乐，动机的意思），有人会觉得：心里想一想没有罪吧！实际上邪念一动，就是罪业。下面看《感应篇例证》中的例子：贵溪有位书生叫宋不吝，十五岁时入学，才学出众...[浏览全文]
因果观念是佛教的基本观念。佛教讲种如是因，得如是果，俗语中也有善恶到头终有报，只争来早与来迟。这就是说，一个人做善事就会得到善报，做恶事就会得到恶报。不论是谁，当你以善...[浏览全文]
第四十回 拜大愿精进神收拾完毕，又向同他一起的小神讲话，一个个洗耳恭听。 善财看在眼里，记在心上，等他对小神讲完话，才上前施礼道：“圣者，我已发菩提心，利乐有情，造...[浏览全文]
曹山本寂禅师...[浏览全文]
善待自己，享受人生 我有明珠一颗，久被尘劳关锁。今朝尘尽光生，照破山河万朵。 ——宁茶陵郁禅师 有一次，石屋禅师和一个偶遇的青年男子结伴同行。天黑了，那个男子邀...[浏览全文]