第八十卷 阿毗昙毗婆沙论智揵度修智品第三之二复次多用功多有所作者。欲令未来世。能起已曾得法现在前。不多用功不多有所作故。不能令未来世者修。复次若起已曾得法现在前未来修者...[浏览全文]
第五十六卷 阿毗昙毗婆沙论使犍度十门品第四之三问曰。但一经说色识。余经多说眼识。答曰。若是内法则说。不说外法。如内外所依所缘根根义所境界境界不共共说亦如是。复次识以所依...[浏览全文]
第一百八十五卷 阿毗达磨大毗婆沙论定蕴第七中一行纳息第五之三若修空彼无愿耶。乃至广说。问何故作此论。答为止拨无去来二世。及说无未来修者意。欲显有去来世亦有未来修故作斯论...[浏览全文]
阿毗达磨集异门足论 第九卷尊者舍利子说三藏法师玄奘奉诏译四法品第五之四四摄事者。一布施摄事。二爱语摄事。三利行摄事。四同事摄事。云何布施摄事。答此中布施者。谓诸施主布施...[浏览全文]
第十六卷 阿毗昙毗婆沙论 杂犍度智品第二之十一 善法与善法。作近所作因。善法与不善法。作近所作因。不善法与不善法。作近所作因。 不善法与善法作近所作因。善法与...[浏览全文]
阿毗达磨集异门足论 第四卷尊者舍利子说三藏法师玄奘奉诏译三法品第四之二电光喻心云何。答如世尊说。苾刍当知。世有一类补特伽罗。居阿练若或居树下或住空闲。精勤修习多修习故。...[浏览全文]
第三十八卷 阿毗昙毗婆沙论使揵度不善品第一之四问曰。何故说我语取。为以所行故。为以境界故。若以所行为我语取者。身见亦应是我语取。所以者何。行我行故。若以境界者。境界中无...[浏览全文]
阿毗达磨顺正理论 第二十九卷尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩缘起品第三之九 已辩无明。当辩名色。色已辩名云何。颂曰名无色四蕴 论曰。佛说无色四蕴名名。何故名名...[浏览全文]