第七十卷 阿毗达磨大毗婆沙论 结蕴第二中有情纳息第三之八 问住中有位为经几时。答经于少时速求生故。谓住中有。于六处门遍求生缘。速往和合。问若受中有即遇生缘此彼和...[浏览全文]
阿毗达磨顺正理论 第五十六卷尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩随眠品第五之十二 如是已辩诸惑对治。修能对治胜进位中。所断诸惑为再断不。所得离系有重得耶。颂曰 诸...[浏览全文]
第三卷 尊婆须蜜菩萨所集论聚揵度首第一之五又世尊言。四事摄人。摄人者其义云何。或作是说。众生性坏。如彼洿沙。彼以此四事更相共摄。故曰其义。如彼沙为水所浸。各相粘着。亦复...[浏览全文]
第十一卷 尊婆须蜜菩萨所集论行揵度首第九之二又世尊言。备十功德如来为沙门结戒。欲使增聚使增。善住不移。欲使增安隐。不信者令信。信者重令信。降伏恶人为惭愧。作导师于现法中...[浏览全文]
第七十卷 阿毗昙毗婆沙论使犍度十门品第四之十七界者。有漏者。三界系。无漏者不系。地者。有漏者在十一地。无漏者在九地。所依身者。依三界身行者。空有二行。无愿有十行。无相有...[浏览全文]
第二十卷 阿毗昙毗婆沙论 杂揵度人品第三之四 入息出息当言依身回耶。乃至广说。问曰。何故作此论。答曰如摄法经所说。世尊何故说入息出息是身行耶。答言此是身法。身是...[浏览全文]
第一百九十七卷 阿毗达磨大毗婆沙论见蕴第八中智纳息第四之二若法与彼法作所缘或时此法与彼法非所缘耶。答无时非所缘。问何故作此论。答欲止愚于所缘缘法执所缘缘法无实体性。显所...[浏览全文]
第十五卷 阿毗达磨俱舍论分别业品第四之三此别解脱静虑无漏三种律仪。从彼得一亦余二不。不尔。云何。颂曰。从一切二现得欲界律仪从根本恒时得静虑无漏论曰。欲界律仪。谓别解脱。...[浏览全文]