内江古般若寺，始建于唐兴于明清，数经战乱地震毁坏，今又重生

内江古般若寺，始建于唐兴于明清，数经战乱地震毁坏，今又重生

内江般若寺距离内江城十公里，位于内江东兴区松柏乡三溪口老母山（也叫莲花山）松柏寨上，在苍翠掩映之中，可见一古寨雄踞于四周诸峰。因其古有“西门九株柏，东门一片松”之谓，而得称松柏寨。

松柏寨始建于清代嘉庆年间，又在同治年间大力扩建，寨墙长十里三分，被誉为“中州胜景”。因山上有唐代所建的般若寺，故也称般若寨。当地人习惯叫“波尔寺”，为印度文音译而来。般若寺其名也因珍藏全国仅存的三部《般若经》之一而来。

松柏寨上的般若寺始建于唐肃宗年间，经过宋咸淳时的扩建，明万历的重修，直到清代乾隆年间基本形成了“上下七进殿，内外两重寺”的宏大规模，香火鼎盛，游人如织，蔚为壮观。般若寺兴盛时期，曾有僧众百余人，后因战争与历史的原因，致使寺庙破败，损毁严重。建国初法堂开为粮仓，文革时期藏经楼辟为学堂。1989年东兴区政府开始了对寺庙的修复工作，所以今天我们还能见到一个比较完好的般若寺。

般若寺始建于唐而盛于明、清，般若寺鼎盛时期，有七殿四廊，僧人达一百多，后因战乱等原因，寺庙毁损严重。般若寺周围有唐、宋以来雕凿的众多摩崖石刻造像，却幸运地保存较好。

般若寺大门外

般若寺门前有一面紫红色照壁，正面书一巨大的“佛”字。

照壁背面书一大“福”字，寓意美好。

般若寺大门右边一幅对联:“禅唱书声化入晨钟暮鼓，岚光树影照映芝岩天池。”不仅描写了寺内诵经声与晨钟暮鼓交织，还写到寨内的天池堰和灵芝岩隐藏在茂密的树影中。

进门山门殿是弥勒殿，一个笑眯眯的弥勒佛在门口迎接你。殿内有一个牌子写到原山门在灵芝岩上，此殿是上世纪八十年代重建。

“古般若寺”四字为中国佛教协会会长赵朴初所题，庄严古朴。

门联“迷眼时便落众生境界，设心处即是诸佛道场。”为明朝宰相赵大洲撰，内江书法家李果青手书。

大雄宝殿是原藏经楼改建而成，楼房简瓦宝顶、红漆柱子，黑漆正门。正中塑金光闪闪的释迦牟尼佛，背后是西方三圣，文殊普贤菩萨、地藏王菩萨，两旁是十八罗汉，表情自然，栩栩如生。大雄宝殿是寺内保存的清朝时期的古建筑。

藏经楼碑记上记载了般若寺历史。因唐朝奉佛教为国教，皇帝下诏在资州修建寺塔供奉全国三部般若经之一，融合三教之地。负阴抱阳。得天独厚之处。赐名藏经。乃三藏师之选，塔庙赐名般若。……唐武宗年间寺主怀敬圆寂，会昌灭佛，几无完瓦，大士名僧悉力修葺，百年古刹幸得保存。北宋乾道，隽罗汉于石门。大明成化，覆伽蓝于鹭峰。康熙年丈雪复修般若寺，乾隆年间，上下七进寺而建，两重寺内外而修，规模达到鼎盛时期。直到共和国建国之初，法堂开为学堂，文革之中，藏经楼改成学校，政策开放后，恢复宗教信仰，抢救文物，只有藏经楼唯存。2006年般若寺批准为文物保护单位，九十老僧圣德和徒孙主持清观，携领乡民修路。然而2008年汶川大地震，难保康熙27年古庙建筑，瓦砾遍地，圣德法师千里化缘，凑资百万，于2011年春动工修复。经过两年，2013年春完成开放。

寺庙东边是金碧辉煌的观音殿，塑有大慈大悲观世音菩萨像。

西边是祖师殿，塑有地藏王菩萨，济公和尚、丈雪祖师像。

进门后有一个院子，院内大雄宝殿前有一尊丈雪祖师的塑像，下书“丈雪遗

迹”。据传丈雪禅师号通醉，为清初成都昭觉寺的方丈，是四川内江人。而般若寺始建于唐朝，但其间几经损毁，在清康熙年间，丈雪禅师主持复建了般若寺。

般若寺院内

藏经楼，修复的清代遗存。

藏经楼侧面

药师殿

般若寺院内花草长得很好

般若寺附近看见很多个塘堰，不知道这一个是不是天池。传说天池几百年来从未干涸。

寺前照壁往前走，崖下就是灵芝岩，唐宋石刻造像保存较好。

古般若寺虽因战乱多次损毁，但也因为一次次的修葺，般若寺的传承始终未断。1989年东兴区政府决定开放般若寺，该寺又开始了新一轮的修复工作。经过数年的复修，般若寺初具规模，1992年1月3日，东兴区政府批准般若寺为正式开放的宗教活动场所。寺庙成立了寺庙管理委员会，步入了正常的宗教活动轨道。