慧通释慧通。不知何许人。宋元嘉中见在寿春。寝宿无定游历村里。饮宴食啖不异恒人。常自称郑散骑。言未然之事颇时有验。江陵有边僧归者。游贾寿春。将应反乡。路值慧通称欲寄物。僧...[浏览全文]
大方广佛华严经疏钞会本第四十之一 韩四唐于阗国三藏沙门实叉难陀 译 唐清凉山大华严寺沙门澄观撰述 十定品第二十七 初明来意先辨会来会来有二一约圆融谓前明普门中所具...[浏览全文]
第三十五卷 大方广佛华严经论第九善慧地将释此地。五门如前。一释地名目者。此地何故名为善慧地。为此第九地行同十住中第九法王子住。每与五位中第九位并同法师位。善知众法故名善...[浏览全文]
诸经要集 第十七卷西明寺沙门释道世集酒肉部第二十六(此有三缘)占相部第二十七 述意缘 饮酒缘 食肉缘述意缘第一夫酒为放逸之门。大圣知其苦本。所以远酣肆离酒缘。弃醉朋近法友。出昏...[浏览全文]
妙法莲华经玄义释签卷第二十八 富八隋天台智者大师说 门人灌顶记 唐天台沙门湛然释 ○次若论下较量中四初略辨同异次喻如下借小为譬三前迹门下辨多少深浅四当拣下示文判位...[浏览全文]
法华文句记 第十四卷唐天台沙门湛然述次约五浊论四悉中。劫命对世界者。劫命秖是依正二报即世界也。众生即是所为之人。见是能计见者。与众生同。由此二故有所为机。则见灭善生。烦...[浏览全文]
答曰。圣人无无相也 举圣总遣。何者(征)若以无相为无相。无相即为相 无相虽无。若心有所住即为相矣。焉成无相。智论二十六云。若无相中取相非是无相。学般若者。住有为有火烧。住...[浏览全文]
第三十六卷 佛祖历代通载(辛亥)正月五日。以上年十一月廿三日。郊祀大赦。三月十八日。登极大赦。赐高年帛○四月禁使新旧铜钱及至大银钞。⊙革罢僧道衙门。论曰。望五位以升阶。转二...[浏览全文]