第十卷 摄大乘论释释果智分第十一之二论曰。复次诸佛法身甚深最甚深。此甚深相云何可见。此中有多颂。释曰。诸佛法身甚深者。说此法身自性。难觉世聪明者。所有觉慧尚不解故。最甚...[浏览全文]
取因假设论 一卷陈那菩萨造三藏法师义净奉 制译论曰。为遮一性异性非有边故。大师但依假施设事。而宣法要。欲令有情方便趣入。如理作意。远离邪宗。永断烦恼。如是三边。皆有过故。...[浏览全文]
第四十七卷 摄大乘论释释智差别胜相品第十三之二论曰。有几种佛法。应知摄此法身。释曰。不为显摄法身体。故为此问。为显摄法身证得故为此问。论曰。若略说有六种。释曰。若广说有...[浏览全文]
能断金刚般若波罗密多经释 (中)(民国二十年七月在华北居士林讲)(续昨)庚二 因果极深难信疑说是语已，具寿善现复白佛言：‘世尊!颇有有情，于当来世后时后分后五百岁、正法将灭时分转...[浏览全文]
第六卷弥勒菩萨所问经论问曰。应说回向义及说方便义。云何回向义。云何方便义。答曰。若回余处善根功德向佛菩提。是名回向。又依佛菩提起修行心。无量种门于一切时于一切处集诸善根...[浏览全文]
瑜伽师地论 第六卷本地分中有寻有伺等三地之三 复次云何不如理作意施设建立。嗢拖南曰 执因中有果显了有去来 我常宿作因自在等害法 边无边矫乱计无因断空 最胜净吉...[浏览全文]
第七十六卷 大智度论 释学空不证品第六十 【经】须菩提白佛言：世尊，若菩萨摩诃萨欲行般若波罗蜜云何学空三昧？云何入空三昧？云何学无相、无作三昧？云何入无相、无作...[浏览全文]
壹输卢迦论 一卷龙树菩萨造后魏瞿昙留支雒阳译体自体无常如是体无体自体性无体故说空无常问曰。以何义故造此一偈论。说何等义破何等人。答曰。为读诵者于广大部生懈倦心。又为聪睿...[浏览全文]