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佛教对大小三灾的描述

导读:关于佛教中的三灾,师兄其实并陌生,在学习佛法的时候,肯定是碰到过这个词语的,但是对于三灾的含义,可能不是很了解,那么下面就关于佛教对大小三灾的描述,我们一起来认识一下吧。...

关于佛教中的三灾,师兄其实并陌生,在学习佛法的时候,肯定是碰到过这个词语的,但是对于三灾的含义,可能不是很了解,那么下面就关于佛教对大小三灾的描述,我们一起来认识一下吧。

佛教对大小三灾的描述

大三灾是世界将坏时的火水风三灾。小三灾是指住中劫时,每一小劫中的饥馑、疾病、刀兵三灾。

何谓大三灾?就是世界过住中劫已,即入坏中劫,是时天上七日并出,大海干枯,四大洲及八万小洲,须弥山及诸余大山,皆为大火所坏,火焰上烧初禅三天,皆成灰烬,是为火灾。

火灾坏世界七次之后,乃有水灾,毁坏世界,尔时从光音天起,皆雨沸灰水多年,光音天所有宫殿,悉皆灭尽,光音天以下诸天宫殿,乃至四大洲及八万小洲,须弥山及诸余大山,皆为沸灰水所消灭,无有形相可得,是为水灾。

每第六十四大劫之坏中劫,皆有风灾,毁坏世界,尔时有大风名僧伽多,吹遍净诸天宫殿,令相磨擦坏灭,至无有余,遍净以下,诸天宫殿,亦复如是。乃至四大洲及八万小洲,须弥山及诸余大山,皆为风力所吹,分散破坏,无有形相,是为风灾。以上是大三灾,世界将坏时,火水风所起的氾滥情况。

何谓小三灾?人寿八万四千岁时,大地清净,人民和乐,之后,杀盗淫妄诸恶,渐渐发生, 寿亦百年减一,减至人寿三十岁时,人民邪见颠倒,具十不善业,由是天灾,五谷不生,人皆煮白骨煎树皮而食,饿死无数,经过七年七月七日而止,是为饥馑灾。

佛教对大小三灾的描述

人寿至二十岁时,多行放逸,与恶相触,由非人放诸疫气,病死无数,经过七月七日而止,是为疾疫灾。人寿至十岁时,人皆不孝不敬,多行不善,互相仇杀,以业力故,草木皆化为锋利,触之则死,经七日而止,是为刀兵劫。

此小三灾,每一小劫,皆发生一度,其中死于饥谨者,生前因悭嫉争食故,命终皆堕饿鬼道(梵语preta-gati)中。死于疾疫者,生前因慈悯问疾故,命终皆生天道(梵语deva-gati)中。死于刀兵者,生前因嗔恚杀害故,命终皆入地狱(梵语naraka)中,观此可知:存心与受生,实有密切关系。

佛教对大小三灾的描述

上面就是佛教对大小三灾的描述,相信师兄有了简单的了解了,其实不管是大三灾,还是小三灾,它的出现都是有原因的,当我们在面对的时候,要做的就是勇敢!