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出家要什么条件?我是不是不够资格?

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  • 发表于2019-10-13 09:35:32   阅读次数:
  • 师父,阿弥陀佛。我有一件事想请教师父,出家要什么条件?因为我十几年前就吃了素了,然后我就有念头要出家,那时候我小孩子还很小,不可能的,现在小孩子长大了,还有娶了媳妇,家中也很支持我再进佛堂,我是还没有跟他说要出家的事情,那我上课什么,他都不反对,我一直想说,我想出家,不晓得要什么条件,有人跟我说,师父在国外有一个学堂,也可以去那边念书,上课,那我经书是有看,但只是念,不会背,看着书才会念,那我是不是不够资格?

    明证法师开示:没条件,出家是没有问题,是说哪里要你的问题,这个事情,对吧,寺庙有管理者,管理者,他的想法要挑不同的人,现在人的心理,有的愿意挑年轻的,有文化的,可是也不容易呢,他只好退而求其次,大一点也可以,但是我不要老的,年轻的也没有,中年的也没有,他只好说老年的也可以,否则他的寺院维持不下去,这就看因缘,有的时候他说不要了,去了他又会要,因为他跟你有因缘,有的时候你认为我条件这么好,他就是不要你,这各个寺庙是不一样的,因为寺庙是由人管理的,这个你要考虑,找到你的因缘,他会要你,找不到因缘,就不要你,我们那里有个老比丘,六十三岁才出家,他全国找了个遍,他有钱,他原来做工作,挣了不少钱,他全国走遍了,他的意思是,我走遍了以后就出家,也把挣的钱花一花,他身体很好,虽然老了,身体非常好,可是哪里都不要他,他没有文化,哪里都不要他,看他那么老了又没有文化,哪里都不要他,他好伤心,不行了,出不了家,算了,他就是五台山那边的人,他不想在家的附近出家,附近人都认识他,他不想,他就走得远一点,但哪里都不要他,最后又回到了五台山,心想我再看一看五台山,就回家算了,那一天早晨,他睡不着觉,早早就起来了,到了一个寺院里,看到一个老和尚在那里扫院子,就跟他聊起来了,他不开心,哀声叹气的,那老和尚问他,你怎么了,他说,我想出家没人要,老和尚好像是个扫院子,打杂的,其实就是方丈,方丈早起来锻炼身体劳动,老和尚说,我给你剃了,哇,他高兴疯了赶快磕头,他剃了,这就是因缘,全国哪里都不要,到了家门口要了,你不需要找因缘,就是这样。

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    去年我就发愿说,我不能出家的话,就自愿来这边做义工,能够接触佛法哪里也一样,出家有要条件吗?不然怎么不可以呢?我是说,干脆我来大明讲堂这边做志工,念阿弥陀佛也是一样,我想亲近三宝,就没有机会。

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    明证法师开示:佛在世的时候,也有这种情况,那个老比丘他都一百岁了,家里人都看他不顺眼,他说他要出家,到了寺院里头,那些有神通的大阿罗汉,都说他没有善根,没有因缘,不给他剃度,他很伤心,很难过,那么大岁数了,就一边哭一边走了,碰到佛了,佛说:"跟我说,我给你剃。"剃完了以后交给目犍连,说由你教化他,你们不给剃,我剃了,由你给教化,结果什么都学不会,那么大岁数了,什么都记不住,哇,这个人,最后要跳水自杀,他跳下去 ,头还没有着水,被目犍连用神通给拉上来了,他说,不要拉我,我想死都不行吗,不行,目犍连有神通,带着他去看,往昔他做大鱼的时候,那个身体巨大无比,他俩在那个鱼的骨头上面,走都没有问题,目犍连说,这就是你的前身,还有种种一系列过程,最后他想起他的过去了,他都知道了,智慧开花了,证阿罗汉了,回来以后佛说,请你去给年轻人讲法,他说,我怎么会讲啊,佛说,你已经证阿罗汉了,把你的体验把你知道的给他们讲,年轻的比丘,对他没有信心,但是他张嘴一讲,哇,大家立刻恭敬了,因为他的智慧开发了。像周利盘陀伽不过他不是因为老,是没有智慧,笨笨的,可是证阿罗汉以后,就不一样了。所以的话,这个因缘的事情,也不在岁数大小,你要有这个心,你不要放弃,多走几个地方,突然碰到因缘合适的地方,也许就出家了,愿你出家成功。 摘自明证法师《八关斋戒暨佛一》问题回答2

    编辑注:出家要有因缘,宿世有很大的善根和福报,如果一直想出家而不能出家,就多努力,多培植,多创造好的因缘,改造自己的命运。或许不用等到来世,现世就可以出家了呢?所谓在家出家皆修行,真心为三宝事业做贡献,都是值得肯定的。

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