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出生便全身臭味无比的人前世到底造了什么业?

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  • 发表于2019-10-13 09:37:15   阅读次数:
  • 心经心经全文心经唱诵

      诗曰:「臭人似鬼为何因?前世欺僧口业人。

      五百生中遭大苦,恒居秽处离家亲。」

      学佛行者(包括一切佛弟子),若不了知善恶果报,学佛还兼造口业,将会是众生中最悲惨的罪人。为什么呢?因为「造口业」是受苦报的根本,如《法句经》卷上说:「夫士之生,斧在口中,所以斩身,由其恶言。」刀斧斩身,痛苦只一世,口斧斩身,剧苦无量世。下面要讲的这段因缘,便是一个明证:

      从前,佛陀在毗舍离城獮猴河岸的重阁讲堂说法时,城中有一个名叫遮罗的长者,其夫人怀孕时,却全身发臭,他人难以接近。长者便问:「你以前不是这样,现在是什么缘故如此臭秽?」夫人答说:「这一定是我胎中之子业力的关系,才会使我全身发臭。」。

      后来生下一个男孩,皮骨连立,羸瘦憔悴,全身臭秽,使人不敢见闻。此儿渐大时,喜欢住于屎尿等粪秽之处,不肯回家。他的父母以及亲族,都不愿意见到他这种鬼相,于是把他赶到远方去,不让他回家。

      此儿仍然到处求索屎尿等粪秽之物,做为自己的食物,此时,民众看见他喜欢吃不淨物,又到处居于粪秽之处,因而共立其名,叫他为「阎婆罗」鬼。

      这时,诸外道在路中遇到他,讚歎说:「善哉!」阎婆罗听到这话,欢喜诵跃,便对外道说:「惟愿慈哀怜愍,使我入道。」诸外道即度他出家修道,教他裸体,以灰涂身,修于淨行。阎婆罗虽在外道中出家修行,但他仍然贪著粪秽不淨之处。诸外道见他如此,大家都呵责、鞭打他说:「你是人,为何乐处不淨?」。

      阎婆罗因为被诸外道屡次打骂,便远离而去。他来到污秽河岸的坑沟之中,却认为这是最好的住处。在此坑沟中,本来就住著数百饿鬼,这些鬼看见阎婆罗身极臭秽,都不敢和他接近;真是鬼见了也惊怕三分。然而阎婆罗却自讚歎,时常向诸饿鬼说:「我在人间,常被人呵责、鞭打,极受苦恼;今在此中,脱离了诸人打骂,独享欢乐。」。

      诸饿鬼见闻阎婆罗臭秽不淨,即便一个个的离开。阎婆罗对饿鬼们说:「我因为此身臭秽,来此处依凭你们,得到数天的自在,现在你们却要捨我而去,我今后如何存活?」他说完话之后,即忧愁苦恼,伏地大哭。

      是时,佛陀以佛眼观察众生,谁有善根因缘可以得度,佛陀就去度化他出离生死。世尊看见阎婆罗失去众伴,忧愁困苦,闷绝躄地,即往坑沟为他说法,使其高兴。

      阎婆罗见佛世尊,诸根寂定,光明晖曜,如百千日,相好庄严。于是心怀欢喜,五体投地,禀告佛陀说:「世尊!世间有像我这种下贱的人得度出家吗?」。

      佛陀告诉他说:「阎婆罗啊!如来教法中最平等,不分尊贱,只要能遵守戒律的人,我都会允许他出家入僧修行。」这时阎婆罗听闻佛陀说法后,即在佛前禀告世尊说:「惟愿世尊慈哀怜愍,度我出家修道。」。

      佛陀即举出金色右手,摩阎婆罗顶说:「善来比丘!鬚髮自落,法服著身,便成沙门。」阎婆罗出家后,他的威仪庠序,好像已经出家十二年的比丘。即于佛前说偈云:

      「今蒙佛恩德,称意得如愿;除去臭秽身,得成为沙门。」。

      佛陀告诉阎婆罗说:「你已经在我的教法中出家,必须勤修繫念。」于是阎婆罗即日夜精进,不久就获得三明六通自在的大阿罗诸比丘眼见阎婆罗比丘的成就,讚歎不已,因而禀告佛陀说:「世尊!今此阎婆罗比丘,过去造了什么罪业,遭受全身臭秽的罪报?又种了什么福因,能遇到佛陀度他出家?出家后不久,又怎能获得阿罗汉道?惟愿世尊慈悲敷演解说,以释群疑。」是时佛陀即以偈颂告诉诸比丘说:汉道,深受诸天世人恭敬供养。

      「宿造善恶业,百劫而不朽;罪业因缘故,今获如是报。」。

      佛陀继续告诉诸比丘说:「此贤劫中,人寿四万岁时(即三百九十九万年前),婆罗奈国有佛出世,号拘留孙佛(现在贤198199三七、人似饿鬼的阎婆罗劫第一佛),佛和诸比丘来到宝殿国。国王以及大臣等,均出城奉迎拘留孙世尊,长跪恭请说:『惟愿世尊慈哀怜愍,受我三月四事供养。』彼佛即允许受供养。

      「这时,国王即刻建立许多房屋,做为诸比丘修行道场,又请一位比丘担任住持,管理僧事。有一天,住持不在,一位行脚僧来寺,施主见他威仪庄严,于是供养香油涂在他身上。此时住持人从外面回来,见此比丘受供养,以香油涂身,即骂他说:『好像粪便涂在身上。』」。

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      「香油涂身的这位出家人,是证得阿罗汉果的圣者,他怜愍该寺住持造口业,将受业报剧苦,为了使该住持减轻业报,即以神通跃身虚空中,现十八变化。住持比丘看见他神通变化自在,深生惭愧,便向他忏悔谢罪。后来,这个造口业的出家人,即受五百世全身臭秽的业报─他就是现在的阎婆罗比丘。由于他前世曾经出家,又向彼阿罗汉忏悔罪咎,所以今生能值佛出家成道。」。

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      【事见《百缘经》卷五】诗曰:「口业偿殃缁素同,扬非罪孽满虚空;盲聋恶病喑哑报,一语招愆苦不穷。」。

      ◎附注说明

      身为佛寺住持骂出家人一句屎涂身,随时忏悔谢罪,尚受五百世全身臭秽的业报剧苦,何况在家信众造口业?信徒造口业─辱骂、毁谤出家人,其罪业更加深重。请参阅『履行菩提圣道』第七章深信业果,第一节黑业受苦因。

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