我佛所说法门，因机施教，犹如对症开方，由众生有种种病，故佛说种种法。果能信解依修，无不得益。是以称为无上医王，乃能医众生之心病者。一切众生，皆依妄心，迷惑不觉，妄执...[浏览全文]
「闻尽」与「尽闻」是同样的意思，是指闻与所闻都已尽了。「尽闻不住」则是不住于「闻所闻尽」的层次，再进一步，便是「觉所觉空」。六根是眼、耳、鼻、舌、身、意，当我们吃饱的时...[浏览全文]
土地神想结婚 土地神想结婚 1.父亲有什么因缘,起初很富裕,但后来被控告而几乎破产?母亲有何恶业,要辞去老师的行业,而把钱来帮助父亲打,被控告的官司? 2.什么因缘让父亲行走不...[浏览全文]
历代祖师大德放生开示圆因法师讲述智者大师 智者大师相传为释迦牟尼佛乘愿再来，随陈时代，大师见临海渔民捕鱼杀生，大起慈悲，以衬施买临海渔沪一所作放生池，兼为渔民讲经说法...[浏览全文]
圣严法师：苦与乐其实只是我们自己的主观的感受 其实，苦与乐的差别主要取决于心中主观的感受，并不在于身体的感受或外在的事件。例如，我出生在一个穷乡僻壤的地方，而且又是兵荒...[浏览全文]
祈福法会现场“圆瑛大师是中国杰出佛教领袖、著名爱国高僧，一生当中为人、为僧都是一个楷模。”中国佛教协会理事、福建省佛教协会副会长贤志法师2013年10月19日对记者说。圆瑛...[浏览全文]
第三淫戒 六祖云：“淫性本是净性因，除淫即是净性身。”世人迷净性，故有淫欲，除卸淫欲，即见净性。清净之性，是我们不迷的本来面目，因此，淫性是可以除，普门品云：&l...[浏览全文]
圣严法师：安居是什么？论安居 现时人们所说的安居，好像是单指出家人的结夏安居，其实，安居分有大乘与小乘的两种，出家人的结夏安居，只是小乘的一种而已。 至于安居的由来...[浏览全文]