问：《大势至菩萨圆通章》说，都摄六根，净念相继，请开示其意义。大安法师答：都摄六根，净念相继乃念佛方法。大势至菩萨在楞严经二十五圆通当中排列在第二十四，属于根大圆通，七...[浏览全文]
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大安法师：一切境界，唯心所现...[浏览全文]
大同的庙会繁多，有些庙会一直延续到新中国成立前，有些则至今仍然存在。 每年，从旧历正月初八到上华严寺游八仙开始，二月初三有帝君庙会，三月初三有曹夫庙会，三月十八有娘娘庙...[浏览全文]
大安法师对国学推广志愿者的开示 十二月十五日，庐山的第一场大雪。下午，风雪交加中，来自东北三省、湖北等地的国学推广志愿者一行八人在湖北讲课之余，来东林寺拜见大安法师。简...[浏览全文]
世间最可惨者，莫甚于死，而且举世之人，无一能幸免者。以故有心欲自利利人者，不可不早为之计虑也。实则死之一字，原是假名，以宿生所感一期之报尽，故舍此身躯，复受别种身躯耳。...[浏览全文]
前 言诸位大德同修：在结夏安居精进佛七期间，与大家共同讨论《首楞严经·大势至菩萨念佛圆通章》，因缘殊胜，本人随喜赞叹。这部经典是《首楞严经》中二十五圆通里的一章。近代...[浏览全文]
南无、喝啰怛那、哆啰夜、耶 nā mó •hé là dá nā •duō là yà yē“南无”为皈依敬徒，“喝啰怛那”为宝，“哆啰夜”为三，“耶”...[浏览全文]