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千手观音传入中国经历了一段波折。唐初武德年间,中天竺瞿多提婆携带细毡上画象、结坛手印经本进献高祖,但“太武见而不珍”,结果其僧抑悒而归。贞观年中又有北天竺婆罗门僧持梵本...[浏览全文]
在中国汉传佛教历史上,普庵禅师其名如日高悬,后世景仰。师乃江西宜春人,生于宋微宗政和五年(公元1115年)俗姓余,字印肃,27岁礼寿隆贤法师落发为僧,28岁受甘露大戒于宜春城北开...[浏览全文]
各位听众!十善业道经,上星期一讲完了证信分,今天讲到。...[浏览全文]
[接续萨遮迦的论辩挑战(之一)]在与佛陀论败后不久,外道萨遮迦又来找佛陀论难了。 有了上回在大众面前丢脸的教训,这回萨遮迦只低调地独自悄悄而来,以免输了又弄得大家都知道。...[浏览全文]
一切众生,沉沦三界之内,由其所造作之罪业不同,因而轮回六道当中。六道有善恶之别,天、人、阿修罗属于三善道;畜生、饿鬼、地狱属于三恶道,亦称三涂,即血涂、刀...[浏览全文]
卓锡泉 卓锡泉 少林寺南山有一座二祖庵,庵堂院内有苦、辣、酸、甜四眼水井。离二祖庵不远的地方又有一块大石头,叫炼魔台,也叫觅心台、养膀台。这都是佛教禅宗初祖达摩和二...[浏览全文]
《千峰映月·何妨直上孤峰顶》中国人谈艺术,喜欢谈境界、讲意境,总以生命层次的不同决定艺术的高下,这种“道艺一体”的拈提,正可治艺术家过度挥洒自我性情之病。但虽...[浏览全文]