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净土法门法师:为佛弟子“不犯国制、不漏国税、不谤国主、不做国贼”

导读:净土法门法师:为佛弟子“不犯国制、不漏国税、不谤国主、不做国贼” 净土法门:为佛弟子“不犯国制、不漏国税、不谤国主、不做国贼” 佛法教育,佛立定的是戒定慧三学,从这儿下手,这叫小乘法,守规矩,头...
净土法门法师:为佛弟子“不犯国制、不漏国税、不谤国主、不做国贼”

净土法门:为佛弟子“不犯国制、不漏国税、不谤国主、不做国贼”

佛法教育,佛立定的是戒定慧三学,从这儿下手,这叫小乘法,守规矩,头一个要守规矩。佛教一般人,初学的弟子必须要坚守四重戒,这四重戒不是普通戒律,特别的,为什么?安定社会。出家人两条,「不作国贼,不谤国主」,这个意思是决定不要干涉政治,好好的学佛。不作国贼,决定不能做伤害国家民族、伤害社会大众的事情,决定不能做,这头一条。国主是什么?从国家领导人到地方领导人,我们今天讲主管的官员。一个县市的县市长,一个村庄的村长,这个都是什么?领导人。各个阶层的领导人,他有过失不能说,为什么?自然有国家法律去制止他,我们不可以随便去宣扬、随便去批评,不可以。为什么?因为他是领导人,你批评他,说他不善,人民听到之后对他丧失信心,社会会动-乱,这个责任谁负?

这个理论的依据就是弃恶扬善,这布莱登讲的,我们中国祖宗讲隐恶扬善,一个意思。别人有过失别批评,批评是你自己造业,你把这个事情放在心上,你的心不善,你在口里说出,你口不善,这错误的。所以出家,这两条要重视,在家当然也要学。

在家还有两条,「不漏国税,不犯国制」。国制就是国家的法律,要遵从法律,决定不能犯法。佛教在中国历史上,诸位晓得有三武灭法,皇上下命令要消灭佛法,佛门接受,没有反抗,完全服从。这个皇上死了,下一个皇帝出来,马上就把佛教兴起来,为什么?佛教徒是好公民,这种国民不要的话你要什么人?所以做出了榜样给大家看,学佛的人是这个国家、这个族群里最好的公民。

学佛不守戒律,还要犯法,这在佛法里是无比的罪孽,那重得不得了!为什么?破坏佛教形象。戒经你们去查一查,破坏佛教形象,果报是阿鼻地狱。因为形象破坏,让很多人不相信佛法,断众生的慧命,你要负这个责任。这个因的果就是无间地狱,很可怕,大家不晓得。佛弟子要守法,国家定的法你不要去问它,你就遵守就好了

。佛教给我们「恒顺众生,随喜功德」,境界就是磨练自己的,就是自己修行的道场,看你能不能忍。你不能忍,你的烦恼就发作了,你能忍,烦恼就变成智慧。

净土大经解演义 (第四七九集) 2011/7/5 香港佛陀教育协会

佛弟子,“不犯国制、不漏国税、不谤国主、不做国贼”。

——净空法师,集《梵网经》、《缨络经》句