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净土法门法师法语:末法时期,净土成就,这是佛说的

导读:净土法门法师法语:末法时期,净土成就,这是佛说的 1 佛在《大集经》里面说得明明白白,正法时期,戒律成就;像法时期,禅定成就;末法时期,净土成就,那是等于给我们大众普遍授记。 2 ...
净土法门法师法语:末法时期,净土成就,这是佛说的

1 佛在《大集经》里面说得明明白白,正法时期,戒律成就;像法时期,禅定成就;末法时期,净土成就,那是等于给我们大众普遍授记。

2 生在末法时期,去学戒律、去学禅,已经就违背佛陀的教诫,这是佛说的,不是不好,过了时候



3 在今天这个时代修学,障碍很多,不容易成就,为什么不能够依教奉行,而去好高骛远?实在讲“高”,哪一个法门比《弥陀经》更高?

4 无知的人不晓得,把《弥陀经》从头到尾翻一翻,这没什么,像神话一样,看不出里头有门道,没瞧在眼里,那是什么?他业障太重,他太肤浅了。

5 我学佛三十多年,民国四十二年(1953年)开始学佛,讲经二十五年,《弥陀经》这个经的好处,才看出来。《华严》、《法华》比不上,差太远了!

6 《华严经》最后,普贤菩萨十大愿王导归极乐,归到这个经。《华严经》称为经中之王,《阿弥陀经》是王中之王,有几个人能认识?没人认识,真可惜!所谓是难信之法。无怪乎十方诸佛都来赞叹,都来劝修。

7 搞其他的经论,都是对于真正的宝贝还不认识,不识货。如果这些宝统统认识,你在里头才会选择最好的,最有价值的,最宝贵的。你没有择法眼,看这个也不错,那个也很好,无所适从。

8 佛说那么多经典,可以说他的用意,都是为弥陀这个法门铺路,教我们一一比较,才真正发觉到、真正认识到这个法门的不可思议。所以,佛为我们说《华严》、《法华》,那是恩德;给我们说弥陀法门,那是特殊的恩德。

9 净宗是最殊胜的法门,不但是释迦牟尼佛出现于世,一切诸佛出现于世,你要问他,你到这个世间来干什么的?度众生成佛道的。你用什么方法?没有一个不是用念佛方法,都是用这方法,所以这是第一法门。

10 佛为什么说那么多经典?那是众生的善根没成熟,对于这个法门不能接受,这才讲其他的法门来培养他的根性,诱他回归到念佛法门来,这是如来的苦口婆心的设施,诸位如果深入经藏,你就能够看出来。

11 一切诸佛度众生成佛道,都是劝众生念阿弥陀佛,求生净土,生到西方极乐世界就不退成佛了,所以诸佛成就一切众生圆满菩提的法门,只有这一个。

12 这个法门叫难信之法,前面都说明了,那一些众生不能接受,不肯相信,所以才劳累诸佛如来说了许许多多法门,去接引那些不相信这个法门的众生。

13 他要肯相信,那又何必麻烦释迦牟尼佛说法四十九年,讲得那么辛苦!没有必要了,所以其他一切法门、一切经论是为不相信的人说的。

14 那些人修学其他法门,到修行有了相当成就,有了相当功夫,他对这个法门相信了,一个个就都回头,还是念佛去见阿弥陀佛。

15 你要是稍微留意一下,你就明白了,所有一切法门的修行,到最后都是到华藏世界,都是到毗卢遮那佛那个地方,叫一真法界。

16 到了华藏世界见到文殊、普贤,文殊、普贤再为他说法,劝他念阿弥陀佛到西方极乐世界去。你看,拐好大的弯才到西方世界。

17 我们今天能信的人,这是大善根大福德,我们已经很早就到西方极乐世界等待他们,等到无量劫才看他们来,“当时我们同在一起修行,你看,我现在已经成佛了,你们才来”,确实有这个味道。

18 在无量无边法门里面,确实念佛法门不可思议!诸位如果是深入经藏,你才能够体会得到,你才能够证实。