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心经每一句的解释

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  • 发表于2020-03-18 09:37:47   阅读次数:
  • 心经心经全文心经唱诵

      师兄在修行心经的时候,如果了解了心经全文注音和念诵的方法,师兄依旧有不了解的地方,那么师兄就是可以去了解心经每一句的解释,这样我们对心经的体会才会更加的好,而且也可以悟到心经中都讲解了什么内容。

      心经每一句解释:

      观自在菩萨,

      观察万法皆得自在、不受污染、心无挂碍的菩萨,

      行深般若波罗蜜多时,

      在进行极其深入微妙的般若观照时,

      照见五蕴皆空,

      透透彻彻地观照到:众生的色、受、想、行、识五蕴,都是因缘和合,空无自性,

      度一切苦厄。

      由此度脱了一切苦难和灾厄。

      舍利子,

      舍利子啊!

      色不异空,空不异色;

      所有的物质现象(色),和空性是没有差别的,(因为是缘起的,它们的本性是空)

      空性与物质现象,也并没有什么不同(正因为有空性,才能在不同条件下形成不同的物质现象)。

      色即是空,空即是色。

      物质现象的本身就是空性,空性的本身也就是物质现象。

      受想行识,亦复如是。

      受想行识,也同样如此。(受、想、行、识,不异空,空不异受想行识。受想行识即是空,空即是受想行识)

      舍利子,

      舍利子啊!

      是诸法空相,

      这是一切万法的空的特性(都是因缘所生,没有自性,不能自己主宰自己)。

    \

      不生不灭,

    \

      它们从来就没有产生过,也不存在消亡之说;(就堆积木、捏面人一样,都是假像)

      不垢不净,

      它们不会被污染,也无所谓清净;(干净与不干净、荣与辱都是人的意念加上去的)

      不增不减。

      它们从来没有增加,也从来没有减少。(发财升官,破产丢官,都是表相,就像潮涨潮落、月圆月缺,潮水和月亮在本质上并没有增加和减少)

      是故空中无色,

      所以,在缘起性空的空性中,并没有“色”这类物质形态的存在,

      无受想行识,

      也没有感受、想像、心行、意识这些精神现象的存在,(无色受想行识,五蕴皆空)

      无眼耳鼻舌身意,

      没有眼、耳、鼻、舌、身、意六根的存在(悟到六根的空性,不要执着)

      无色声香味触法,

      没有色、声、香、味、触、法六境的空性(悟到六境的空性,不要执着。无六根、六尘,就是“空中无色”)

      无眼界,乃至无意识界。

      要悟到眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识六识,以及由六根、六境、六识所构成的十八界,都是空无自性,不要执着。(无六识,就是“无受想行识”)

      无无明,亦无无明尽。

      没有无明愚痴(十二因缘的流转门),也没有无明愚痴的消灭(十二因缘的还灭门)。

      乃至无老死,亦无老死尽。

      甚至于无老死(十二因缘的流转门,生老病死只是假相,本性是空),也没有老死尽(也不要执着于解脱生老病死的问题。无十二因缘,要超越缘觉乘的境界。)

      无苦集灭道,

      没有苦集灭道四圣谛,(五蕴法是诸法之母。五蕴既无,四谛亦空。无四谛,要超越声闻乘的境界)

      无智亦无得。

      无所谓六度之类的般若智慧,也不要执着修得的结果。(无智亦无得,要超越菩萨乘的法执。)

      以无所得故。

      这是因为诸法皆空,(五蕴、六根、六尘、十二处、十八界、十二因缘、四谛、六度都是空性),所以不要执着,要彻悟到空性。

      菩提萨埵,

      上求智慧下化众生的菩萨啊,

      依般若波罗蜜多故,

      依照般若波罗蜜多来修行,

      心无挂碍。

      心中就不会有任何牵挂妨碍。

      无挂碍故,

      因为没有挂碍,

      无有恐怖,

      所以就不会有任何恐怖,

      远离颠倒梦想,

      远离了一切颠倒梦想,

      究竟涅槃。

      实现了彻彻底底的涅槃。

      三世诸佛,

      过去、现在、未来三世一切佛,一切觉悟者们,

      依般若波罗蜜多故,

      依照般若智慧来修行,

      得阿耨多罗三藐三菩提。

      得到了无上正等正觉。(凡夫不觉;二乘人正觉;菩萨是正等正觉,觉悟等同于佛;佛是无上正等正觉)

      故知般若波罗蜜多,

      可知这阐发空性的般若智慧,能够使我们渡过轮回的苦海,到达解脱的彼岸,

      是大神咒,

      是具有极大威力之咒,

      是大明咒,

      是具有大光明智慧之咒,

      是无上咒,

      是至高无上的咒语,

      是无等等咒,

      是无与伦比之咒,

      能除一切苦,

    \

      能够消除众生一切苦难,

      真实不虚。

      真真切切,一点也不虚!

      故说般若波罗蜜多咒。

      因此说般若波罗蜜多咒。

      即说咒曰:

      这个咒语就是:

      揭谛揭谛,

      去呀去呀,

      波罗揭谛,

      到彼岸去呀!

      波罗僧揭谛,

      大家一起到彼岸去,

      菩提萨婆诃。

      赶快赶快修成正果!

      修行心经是要去坚持的诵读,用心的体会,这样我们才能够更好的悟到心经中的含义,而且师兄也是会了解到修行心经的功德是什么。

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