心赋注卷第二宋杭州慧日永明寺智觉禅师延寿述逆顺同归。行住不离。雨宝而摩尼绝意。演教而天鼓无私。摩尼天鼓。皆无功用。无私成事。并况真心寂用无滞也。如还源观云。定光显现无念...[浏览全文]
钦录洪武十一年七月初十日天界善世禅寺住持(宗泐)演福教寺住持(如[王*巳])持奉新注楞伽经。同考功监令李永等官于。西华楼进呈。御览当日钦奉。圣旨这经好生注得停当。可即刊板印行。...[浏览全文]
经律异相 第四卷 (应始终佛部第一)梁沙门僧旻宝唱等集得道师宗一 托生王宫二 现迹成道三 阿难问葬法四 现般涅槃五 摩耶五衰相现六得道师宗一如来昔在久远劫时。行菩萨道。为大国王。父...[浏览全文]
法苑珠林 第八十三卷西明寺沙门释道世撰六度篇第八十五之四精进部第四(此别四部) 述意部 懈堕部 策修部 进益部述意部第一夫忍行之情犹昧。审的之旨未显。所以策堕令心不懈。是故经曰...[浏览全文]
法苑珠林 第七十六卷西明寺沙门释道世撰十恶篇第八十四之四恶口部第八(此别二部)述意部第一凡夫毒炽恚火常然。逢缘起障触境生嗔。所以发言一怒冲口烧心。损害前人痛于刀割乖菩萨之善...[浏览全文]
心赋注卷第三宋杭州慧日永明寺智觉禅师延寿述忘心而照。无念而知。若瑞草生于嘉运。如林华结于盛时。忘心而照者。宝藏论云。唯道无根。灵固常存。唯道无体。微妙恒真。唯道无事。古...[浏览全文]
法华经者大乘顿觉。无师自悟疾成佛道。一切世间难信法门。凡是一切新学菩萨。欲求大乘超过一切诸菩萨疾成佛道。须持戒忍辱精进勤修禅定。专心勤学法华三昧。观一切众生皆如佛想。合...[浏览全文]
大乘百法明门论天亲菩萨造 三藏法师玄奘译此于瑜伽师地论本地分第一中略录名数。而名为大乘百法明门者。盖小乘立七十五法。但明补特伽罗无我犹妄计有心外实法。今大乘明此百法。...[浏览全文]